爱情的感悟（精选6篇）-j9国际官网
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世界上真有纯粹的爱情吗
文/丁丁
今日，丁丁看着一新闻深有感触，这则新闻就发生在成都：近日，成都街头上演浪漫一幕，小伙策划现场快闪求婚，本想"一招制敌",没想到女神不按套路出牌，十分感动，然后，就没有然后了，女孩先感动飙泪，后又转身离开……真相原来是因为小伙子的钻戒不达标，没有达到一克拉。
本来是令人羡慕的求婚场面，而且有浪漫的开始，特别是这样的求婚场面让我们感动，因为求婚的男人不是大叔，而是和被求未婚女性年龄相匹配的小伙子，为什么却没有温馨的结局呢？原因很简单，那就是小伙子求婚钻戒未达标，没有达到预定的一克拉。
求婚钻戒没有达到一克拉，就不答应你的求婚，如此现实的爱情，让我们感叹什么呢？那就是当代爱情实在是越来越现实，从而也说明爱情必须建立在现实的基础之上，这个基础当然主要包括钱，但也可以是相貌、人品、以及对未来的期望等等，所以说爱情虽然很美好，但绝对不可能纯粹。也许有人说，当年我谈恋爱时根本就没有在意过他有没有钻戒，也没有在意他有没有钱，就看中了他的人。所以，不承认没有纯粹的爱情。
世上真有纯粹的爱情吗？丁丁认为，纯粹的爱情永远是我们人类最美好的追求，但真轮到我们每一个人，或许还真没有纯粹的爱情，所有的爱情还真建立在一定的基础之上。
无论是过去，还是现在，或是未来，打光棍的男人永远只会是没有经济基础的人，除非有钱的男人因为性取向问题或者是身体残疾。最典型的例子，千百年来最令我们传颂的爱情故事如《灰姑娘的故事》，实际上就是演绎的普通女孩嫁给有权有势男人的故事，这样的故事实际上仍然成为当代爱情的主流。而在中国，在男人的意淫中，普通男人也希望自己能够成为驸马，但前提是公主只希望自己嫁给状元，所以，贫寒男子要想娶得公主，前提也要成为状元，否则，你就只能做一辈子梦。
也许有人说纯粹的爱情还是有的，如我们的父母辈、爷爷奶奶辈，当年都穷得一无所有，但他们的爱情和婚姻十分稳定。但是，大家不要回避解放后到改革开放期间的中国实情，那就是越穷越革命，越穷越能够拥有工作，如在农村，穷人才能上大学，穷人才能当官，穷人才能挣得更多工分，穷人才被看得起，而在城市，穷人同样才能进工厂，进企业、进机关，何况，曾经的有钱人都被打倒，而且生命都不保，既没有工作，更看不到明天，当然女性才会选择穷人，不会选择曾经的富人，这也是我们的父母辈、爷爷奶奶辈虽然穷但爱情、婚姻稳定的根本原因，因为只有这样，他们才更有希望。
也许还有人会说，当初我真只看中他的人，真没有看中他的财富，包括他的家庭，那看中的这个人到底是什么人？是否具有文凭或学历？是否很聪明？是否有某方面的特长？是否感觉很有前途？如果是，那你说你的爱情纯粹吗？还不是看中他的明天有可能很美好？还不是建立在一定的基础之上吗？只是目前没有显现出来，但你坚信，他的明天一定很美好，这就相当于买的一支股票，是你认为的潜力股。
还有人说乞丐也有爱情，是的，许多乞丐确实拥有爱情，但是，乞丐那不也是一门职业吗？那不是他挣钱的本事吗？而且你们去看看乞丐，为什么有些人甘愿当乞丐而不愿意回家种田，原因是什么？原因就是做乞丐比种田更挣钱，许多乞丐不是经常去吃大餐吗？许多乞丐的房子不是很漂亮吗？所以，乞丐拥有爱情那也是因为他能挣到钱。
虽然我们说有钱买不到爱情，但是，事实告诉我们，没钱更谈不到爱情，至少你在爱情中占不到主动，只能被动的接受别人的挑选，而且你必须符合对方心中的条件。为什么越来越多男女去整容？为什么我们都要发愤读书？为什么我们要努力工作？其实说到底就是为了你能够达到更高的平台，在未来的爱情中能够占据有利位置，能够在相互竞争的过程中获得更多的话语权，说到底，爱情也是双方条件的一种对等交换，"门当户对"就是我们常见的爱情现实。你不要说虽然你用钱能够买到我的肉体，但我的精神和灵魂却不在你这儿，那更说明你的爱情动机不纯粹，这或许也是现在"母子恋"、"父女恋"、"爷孙恋"越来越流行的根本原因吧。
世界上真有纯粹的爱情吗？钻戒轻于一克拉，马上转身走人，即使你的求婚场面多么浪漫，多么感人，但就是感动不了这个女孩，这样的现实案例或许只是个例，但个例同样可以证明：虽然我们都想追求纯粹的爱情，我们也想遇到纯粹的爱情，但我们就是遇不到，没有达到你心中的底线，即使对方不断的追求，你也只能说声对不起。而正是因为你对爱情有了底线，所以，世界上爱情也就不可能纯粹，这或许就是现实。
爱情，不可将就
文/脕風
今天得知，我姐生小宝宝了，是儿子，山东人的姐夫、公公可是乐坏了！一出产房，所有人见宝宝一拥而上，没有人过问姐的状况如何，只有我老妈，姐的老婶，上前问候，托朋友准备了小米粥、鸡蛋和红糖。整个过程，只有老妈跑前跑后，不断安抚、鼓励姐，托人找医生多关照，姐夫一家人除了傻等，无计可施，就连签字的勇气和理智都没有，"丈夫"二字都不会写，也难怪，因为他连丈夫的责任和义务都做不到。还有……算了……这段姻缘是老妈牵线，注定要在中间多维系。可外人的维系总抵不过夫妻间彼此的疼爱。一个女人，要的真不多！
过年回家，免不了被长辈们问及感情问题，她们都语重心长的告诉我，"一定要找个疼自己的！"一个人，可以说是巧合，而众人的不谋而合，背后一定有着某种必然，也许那是女人过了半辈子的领悟！
感情的事，不能将就。不然，满足一时，遗憾一生。没有完美的婚姻，任何情感都在磕绊中寻找平衡。但最佳的缘分，在最初，总是缘于一种不知为何的冲动，眼神相看的刹那，便有了心灵的交际。但这冲动又比青春爱恋多了一份平静的温暖，愿一生无论经历福与祸都不离不弃地相互取暖。
青春岁月里的相逢是不需要任何约定，偶然的擦肩，一个不经意的回眸都可以结下一段缘分。我们都有过花枝招展的年华，为某个喜欢的人倾尽所有的激情，而后开始厌倦，那时候，发觉过往的山盟海誓，只是一场青春的游戏，一场没有输赢的游戏。但有些地方，此生是必定要去的，只有亲历了远方山水，让虚幻的梦成为鲜活的真实，才不枉来人间走过一遭。只是，有些人恣意妄行，只为将炽热的青春演绎到底，一味执迷感受，而不懂感悟。如此，岁月的痕迹只是苍老的印记，而非内心的丰满，思想的睿智，以及看尽人生百态后的淡然从容，和对眼前人、事的珍惜、感激！
爱情只是生活的一部分，激情只是爱情的一部分，我们要选择的不是模式下的唯一，而是各花入各眼的倾心。最合适的就是最好的，最好的就是最合适的！愿茫茫人海，你可将我一眼认出……
爱情不能计较成本
文/伊尹
我曾经为一对大龄男女牵红线，双方条件相当，男人有才，女人有貌，感觉能够成功。而二人交往没几天，男人委婉地告诉我，他不想和这女子交往下去了。问其原因，他回答说，女子是独生子女，家庭条件也不错，可是他发现，女子有一位卧床的母亲，瘫痪在床已经五载，看她母亲的身体状况不错，而病况不可扭转，所以今后会一直保持着这种状况。如果他和这女子结婚，婚后担当起照料岳母的责任是必然的，可他不想把本该用来工作与过日子的时光放在照顾卧床病人身上。
最后，男人做出一个总结，婚姻也是一种经营。在结婚之前，一定要考虑成本，照料卧床不起的岳母就是他无法接受的昂贵成本。
婚姻就是经营，这句烂熟的话，居然被他这样理解，我既意外又无言以对，冲着自保的角度去看，他的选择无可厚非。
以经济学来解析婚姻的美国经济学家贝克尔，将微观经济分析的领域扩大到包括非市场行为的人类行为和相互作用的广阔领域，因为这个研究，他在1992年获得了诺贝尔经济学奖。爱情是人间最美好的事物，但经济学却以人类的自私本性为假设，来研究在资源约束条件下人们如何做出理性选择以实现效用最大化的学问，长期以来被认为是"庸俗的科学".虽是公认的庸俗，还是迅速扩大并被广泛认可，人人心中有杆秤，爱情不再无缘无故，而是有条件的，职业、收入、家庭条件，都在称量的范围之内，在要素达标，条件均衡的情况下，结婚证成为一个标准的合同。
我不能否定其中的规律与确凿性，但这让我想起父母辈那个不以成本来计较爱情的年代。他是和父亲一起支边新疆的好友，进疆的第五个年头，在香港定居的姐姐心疼弟弟支边生活辛苦，便来信让他去香港生活。他那时已经成家，刚刚领了结婚证，住在一间低矮的棚屋里。妻子有肺结核，整日咳不停，他每晚都要数次起夜，将炉火烧得暖暖和和，使妻子的肺免受低温的痛苦。他毅然放弃了去香港的机会，留下来陪伴病妻。
我那时小，却记得他与父亲进山打柴的情景。他们借辆马车，进山一整天，拉回一车爬地松。这爬地松油脂多，能够轻易燃烧，是当地住民最喜欢的一种取火材料。他曾形容自己就如同这爬地松，当不得挺拔的青松，一生伏地而生。
我赞成爱情要理智与慎重，但排斥用经济的眼光来看待爱情，如果有一天爱情不再是从前的那种简单快乐的样子，那该有多可惜。
爱情目的
文/kitty
乘车任心绪乱飘，忽左忽右。
社会上的观念从他人身上源源不断而来，却很少有人思考它的正确性，也很少人有自己的独立思想，于是人人变得平庸，变得偏执，没有人把自己当做人类去看而不是一个个的个体。我们都是千万年进化的产物，二手信息和观念造就了一批二手人。
我们对事情吹毛求疵，凡事都是你身为这个身份应该如何如何，缺乏一颗愿意看待事物真相的心。年轻人说爱应该是甜蜜完美的，成熟的人说爱应该是真诚能关心我的，还有人说爱是付出不求回报，而老人说，爱是相守相知。
不同的人看待事物和对事物的要求不同，从而可能造就一批针对这些无理观念而成长自己走上弯路的人。
人都喜欢被奉承，于是我夸别人，练就一双磨不烂的嘴，人都喜欢爱美，于是我打扮他人，人都喜欢生活，于是我给予物质，如果这些你都给了，就是你爱我了。我感到幸福，所以和你在一起。
爱，简单到不能再简单的一个词，正如爱很简单那首歌里唱的一样，就是一种看见你就会心生喜悦的心情，而不是有所求。
爱，是希望她过得好，而不是她应该怎样变得我觉得好的样子。
但当人们的念头加入进去之后，喜悦就变成了记忆和快感，就想把这种喜悦维持住。年轻人拼命的追阿，然而却行之有效，因为人们都认同这种索取带来的快感。不妨问问自己，确定那是所谓的爱而不是索取自己的快感。
而你，确定他是真的爱你？你是为了爱情，还是你觉得他满足了你？
能不能问问自己，你现今的人生中最在意的是什么，是爱情，是车子房子，是家庭，还是别人，有人说帮助别人可以成就自己，带来满足感，还不如换句话说，帮助你我可以得到满足，满足自己的快感。不是一样的么。有人说为了爱情，房子，说到最后还不是为了自己。
凡事要自己想，而不是加以陈旧的观念评判，自己想到的才是真实的感觉和真相。而不是一个低俗的二手货。
再爱也需要尊严
文/刘亚华
看一期情感节目，一个中年女人，声俱泪下地恳求丈夫给他一个机会。
丈夫高高在上的翘着二郎腿坐着，不管她说什么，都说："不可能了，我忍受不了你的坏脾气了，我已经对你没有爱了。"我起初以为，这肯定是男人的问题，男人有了点钱就变化，嫌弃原配这不好，那不对，哪知道越往下看，越觉得是女人在纠缠。
原来，两个人结婚十八年了，有一个十七岁的儿子，由于性格不合，这些年一直吵个不停，两年前，在一次吵架后两个人堵气离了婚。但离婚后，双方并没有搬离共同的房子，过起了离婚不离家的生活，最近，男人跟异性聊天频繁，有意疏远女人，女人受不了，要求复婚，而男人死活不肯。
一般的人看到这里都会认为，这女人，肯定是个全职太太，一没工作能力，二没经济来源，习惯了依靠男人生活，哪知道，这女人后来说，其实她是一家化妆品公司的销售经理，下面管着几百号人，工资是男人的好几倍，家里的房子、车子都是她买的。按理说，这样的女人，应该活得非常滋润才对，应该是男人宠着才对。可是，面前的这个女人，一点也不顾及自己的形象和尊严，痛哭流涕，完全失控般的喊叫，痛骂，斥责男人的不负责任。
知道他不好就离开不就好了？可是她却舍不得，她说她爱他。这么多年过得不快乐，就是因为他，她却一直深陷泥潭无法自拔。
很多人看出这个男人对她已经没有爱了，劝她离婚，而她听不进任何劝告，执意地要求复婚，要求他给儿子一个完整的家庭，要求他爱她，不离开她。最后的最后，她竟然跪下求他。结果可想而知，男人看他跪下，有些心疼，扶了了她，但是，依然坚持自己的决定。
看得我心都痛了。她一而再，再而三地降低自己的要求，对男人有求必应，结果，把男人宠坏了不说，还把自己的婚姻给弄没了，把自己弄成了狼狈的女人。
这让我想起了原来的邻居，小丽和小陈。
小丽是个美丽的女孩子，家境非常优越，从小娇生惯养，而小陈家住农村，是个大学毕业生，只因为上进心强被小丽看上，当时他们俩结婚，遭到两家人的反对。结婚后，小丽仗着娘家人给的优良物质生活条件对小陈颐气指使，小陈确实是爱着这个姑娘，不仅什么家务活全包，而且对小丽百依百顺。小丽甚至当着小陈家人的面，对小陈指手画脚，有时还当着小陈家人的面，指责小陈父母的不是，对于小丽的变本加厉，小陈开始时还忍气吞声，到最后他再也受不了了，铁了心和小丽离了婚。他说："没有尊严的爱，再怎么努力，也换不回一颗真心，不会快乐的。"这之后，小陈交了一个真心爱他的女友，虽然女友没有小丽家境好，也没有小丽长得漂亮，但两个人过得很幸福。
没有尊严的爱，不是真爱，没有尊严的婚姻，不会幸福。爱一个人，尊重是最基本的前提。若爱他，就给她（他）有尊严的爱吧，当爱到失去尊严的时候，那也是放手的时候，赶紧回头，寻找属于自己的真正的幸福。
杨老师的爱情
文/潘敏
我们这个年纪，已经成家了，有了小孩儿，父母正在老去，生活繁复纷扰。爱情，是什么东西，想起来就心烦，还有什么爱情啊？不都是柴米油盐，今天吃什么饭，明天炒怎么样的菜吗？
可杨老师，不正年轻着吗？但是他却没有爱情。听起来，让人有些泄气。但是他不在乎啊，不是还有麻将，还有酒吗？
再说，对于此事，他也用不着太担心。除了他的父母，还有一大群人都比他自己更为上心。特别是凤妈，一逮着他就念叨。私下，还跟我秘谋着一定要帮他张罗一桩婚事。而杨老师，每每被问及此事，一改往常风流倜傥的潇洒劲，站在一旁脸红筋涨，连手脚都不知道该往哪儿放了。
但是，为什么杨老师会没有爱情呢。其实，我认识的这个杨老师，还真算是一个不错的人。
我们外出工作时，碰到下雨又堵车，被困在车里。除了前面山坡的一块巨石上刻着"嗡嘛呢呗咪吽"的六字真言以外，周围什么风景也没有。车窗起雾时，我们被淹没在一片水气氤氲中。杨老师伸出个指头，在窗户上画起来。这是我小时候喜欢玩的游戏，在玻璃窗户上，呵口气画画，画个丁老头啊，画个鸭子啊，看起来还怪可爱的。
杨老师也画，一笔一划，一顿一挫。我不经意斜瞄一眼，着实让我吃了一惊，他书写的是山坡上刻着的藏文。楷书字体，笔锋微芒，那些回旋弯曲处，自然平展，感觉内力不浅。后来，我又见识了他的汉字，那力道……又让我暗自吃了一惊。
我的字写得很难看，所以难免羡慕那些能把字写好的人。况且，杨老师平常表现出来的并不是一副有文化的样子，就连说汉语，除了发音不标准外，舌头也会打结似的，老是表达不熨贴。我和之哥私底下经常嘲笑他。也难怪，他是从藏文学校毕业的。
他也很有"派头"啊。这个"派头"是能让平凡的他闪闪发光，是一种进入到工作中的状态。他的工作，需要捕捉一些普通人最为稀松平常的状态，却又要反应最真实的内心，为了渲染某种气氛，全体禁声。但并不是所有的人都了解这种流程。就连刚开始时，我也不适应，时不时做出一些小动作，发出一些小声响。他倒好，一点不讲面子，劈哩拍啦就吼过来了。挨了两次，我就乖乖记住了。但，心里真难受。别人也会挨骂，除了同情之外，朵朵、之哥我们三人只能面面相觑。工作结束时，他又变得和蔼可亲了，还时不时地调侃我几句。幸好，我不是个记仇的人。
他的这种"专业",让所有的人都叫他"杨老师",就连他们刘台长也这么叫，真不知道他身上是不是具备老师的各种素质。他的好朋友彭勇，也成天"杨老师、杨老师"地叫着，可我听起来，总觉得有一丝戏谑的味道。比起来，我叫的一声"杨老师"可是发自内心的——苍天可鉴。
可是，就算这样他还是没有爱情。但是他有酒。
有一次，他跟我说："你们这样的人，就是应该喝点酒，喝到一定程度会有一种很舒服的状态……"然后他眯起眼睛，想了半天，我竖着耳朵等下文，他没有再继续表达。
我看到过他的那种状态四肢无力，全身软绵绵地瘫坐；张着嘴，翻来覆去的把一句话说了一遍又一遍。
但是，我还是没办法认认真真的"醉"一回。即使是在最高兴的或是最悲伤的事情面前，虽然会心生呼啸，而身体却永远如深海般宁静。我那么小心翼翼，无法敞开，那么矜持地而又刻意地清醒着。
杨老师想问题时，老是喜欢在嘴里叼个东西。在野外时，是一根草；在餐馆时，叼牙签；在办公室，就只有叼指甲盖了。看起来，像是在思考什么，很有内涵，又不可接近的样子。但有时候他又是这样的，餐桌上的土豆烧排骨，排骨只有几块，杨老师表率带头，给我夹了最好的一块，兄弟们也不甘示弱，都轮番着往我碗里夹，一份烧排骨就被我的胃收了。在牧场上，我们遇到了暴风雨，他们为了不让风吹到我，把我包围在帐篷的最中间，我忐忑，不能安然享受，还被他抱怨笨头笨脑。
下山以后，我们住在瓦泽乡上，最惬意的是用啤酒来打发晚间的时光。他的一位兄弟，湖南小伙子方锋，打电话过来说是要打个照面，结果一屁股坐下就不走了。他们浸泡在酒中，插诨打科，还聊到了这么多年以来杨老师参与过的各种相亲活动——简直就是杨氏爱情故事锦集。
原来，杨老师曾经也是有爱情的。可是，后来为什么都又都没有了。
酒一下肚，杨老师的那些陈年旧事就浮上来了。是他过去最为刻骨铭心的一段爱情故事，那一晚上，我光顾着沉浸在他的故事中，帮他叹息了，酒也没怎么喝，想"醉"一回的想法，由此搁浅。
后来，日子继续，杨老师还是在岁月中扑爬滚打，也听闻他的各种趣事，但都与爱情无关。好长一段时间，我们不再见面。我再次见到杨老师，他在高原上眩目的蓝天下，冲着我咧嘴一笑，牙齿仍旧整齐而漂亮，他还是那个曾经的少年。