极致文章（精选18篇）-j9国际官网
极致文章（精选18篇）
爱到极致是宽容
情感是上帝给予我们人类最大的财富，它让我们哭泣欢笑，在喜怒哀乐中体味人间冷暖，更让我们彼此相识、相知和相爱，在恩爱情仇中咀嚼人生况味。但是现实生活里，我们却会常常在爱的索取中，钻进了偏执的胡同不可自拔。
不知从何时起，人们似乎更多的只是习惯于接受爱情的纯净、浪漫和赞美，孰不知人世间根本就没有绝对的纯净，而浪漫从来就不会长久，再好的赞美也会成为岁月的谎言。于是，人们变得彷徨和困惑，甚至会怀疑真爱的存在。
其实，爱始终是存在的，只是大多数时候我们的爱太过理想化，出于追求完美的心理，爱在不自觉中被我们关进狭隘的樊笼，而这种爱多半不完整，只能在真空中延续。
爱一个人，就应该爱他的全部，得在欣赏她美丽秀发的同时，愿意随时为她收拾撒落满地的长发；得在感受她温柔善良的同时，准备随时接受她的泪眼婆娑；得在陶醉他英俊帅气的同时，愿意为他清洗狼藉的衣袜；得在崇拜他才华横溢的同时，习惯他工作时的烟雾缭绕……
这绝不是迁就和骄宠，它是一种宽容，一种爱到极致时心甘情愿为其付出的宽容。
爱的极致是宽容，宽容让我们的爱在现实和挫折中延续，更让我们在真真切切中筚路蓝缕、患难与共、不离不弃。
有道是：爱悠悠，恨悠悠，爱到深处方始休。真正的爱应该包容彼此间的一切丑陋，可以原谅对方的一切错误，除非爱已不再。
妻子曾经问我，为什么每次吵架不管谁对谁错都是我先去哄她？我只是笑了笑没有回答，但我相信她一定从我的笑容中读出了宽容，更从我的宽容中明白了我到底爱她有多深。
其实，爱并不能光只是一句苍白的语言，它应体现在相互间的细节中，我知道妻子她会时不时地发发小脾气，用来发泄她心中的一些不良情绪，她对我发脾气也绝不是因为对我有些许的不满，而只是作为她最亲最爱的人，我成了她发泄对象的唯一选择。
尽管我也会有时因此觉着委屈，甚至是和她吵闹，但每每过后静心反思，都觉着分担她的忧愁是我应尽的义务。这样一想，我所有的怨气便会在瞬间灰飞烟灭。
也许，日常生活中我们真的无法对一个人爱到极致，但我们只要爱他，就应该对他多一些宽容，把爱的暖流由宽到容注入他的体内，让他在温暖、宽敞和自由中享受我们的爱，因为爱到极致是宽容，爱的极致从宽容开始。
爱，是一份极致的心疼
文/流浪的心
总会有一个人在不经意间闯进你的世界，触动你心底所有的柔软，为他哭为他笑，让你知道什么是爱情的味道。
爱是一份极致的心疼，微乎其微的事情在你眼中都会放大，因为你真正的在乎了。怕他哭，怕他累，怕他病，他的一言一行都带动着你的情绪，他的一举一动都牵动着你的神经。爱，就是沦陷了你所有的心情。爱，是一个人的名字，看到便觉得温暖；爱，是一个人的声音，听到便觉得幸福；爱，是一个人的微笑，想到便觉得心动。爱上一个人，没有理由，是心灵的一种颤音，是灵魂的一种归宿；爱上一个人，没有对错，是生命的一种权利，是梦想的一种渴望。真爱，没有距离，因为它一直在心里，在情感里，在彼此的生命里！
有一种等待，总是在心上最疼的地方。那么多的思念，该用哪种方式来诉说，一个拥抱够不够；那么多的牵挂，该用什么语言来阐述，漫长的守候够不够。遇见多不容易，别让重逢的机会一再的错过。眼睛渴望一个微笑，心灵期盼的是一个所求，别让爱你的人在等待中沉默。一个愿意把时间都给你的人，总是爱你最深的人。一份好的感情，不是追逐，而是相吸；不是纠缠，而是随意；不是游戏，而是珍惜浓淡相宜间，是灵魂的默契，是心灵的诗意；远近相安间，是自由的呼吸，是距离的美丽。可以肆意畅谈，也可以沉默不语，因为心懂；可以朝夕相处，也可以久而不见，因为爱在。
走过的路，脚会记得；爱过的人，心会记得。
爱总是让人感动，毫无保留的给予，从来不要回报；情总是让人铭记，尽心尽力的包容，从来没有怨言。也许天涯之隔，却在咫尺相连；也许路遥漫漫，却在用心相待。不要问为什么，没有理由的爱最真，没有言表的情最深。因为真爱，所以挂牵无言；因为深情，所以一直陪伴。最深沉的爱，与时光同在。爱的开始是浪漫，爱的相伴是取暖，爱到深处，只求一份心安。相爱的人彼此信任，彼此依赖才能久远。手里握紧的是唯一的暖，心里执着的是全部的念。只爱一个人或许简洁，却不简单；守候一生或许平淡，却不平凡。爱，就是有一双永远不会放开的手，一颗永远不会改变的心。
真爱无言，真心交换。
爱到极致，不怕荼蘼花开
文/薇梦儿
盛夏，鸣蝉在墙角叫着，“知了，知了……”也不知道她真的是否知了？各种花竟相媲美，怒放各自的芳容，躲开花丛里的蜂啊蝶啊，寻找着生命里那朵永远的荼蘼花。
擅长文字的才子佳人给爱很多形容：
爱是一转身的距离，只要你稍稍的闭上眼就彼此会消失在朦胧的背影里？
爱是一朵花开的期限，回眸花海深处，熏香醉得多情人忘了花期，忘了归路。
爱是彼岸和此岸的遥望，就像奈何边上的花和叶，生生世世不得相见。
爱也是一场风花雪月的盛宴，男女主角素颜上演了一次轰轰烈烈的剧目。
爱到极致与顶峰，就会和圆月和红花和盛宴一样，更如那潮水，涨到最高，千堆雪，千层浪。再高的潮水终究会渐渐退却，会把人群里的欢呼声淹没。
为情痴狂者，贪恋着红尘里的恩恩怨怨，无数次的欲罢不能，就如那荷塘里的藕，丝丝相连。
翻阅一篇篇相思的文章，品读一阙阙爱的诗词，很多人去追问文字的真假。突然想到红楼梦里的那句悟不透的禅语：假作真时真亦假。没有刻骨铭心的爱，怎么会写出热泪盈眶的情感？在文字里倾吐着内心的期盼，描述着梦里的花事不败。
当情感的潮水没来之际，都以为自己坚若磐石，雷打不动。
当情感来了，海誓山盟随之而来，彼此沉醉在那温柔乡里。你说天长，他说地久，她说爱要一万年。听到自己都会笑，就像皇帝的新装，赤裸裸的自己，蒙蔽的是虚伪的眼。世上哪有不败的花？爱到最深处，荼蘼花开，花事渐远，情难留。
荼蘼，蔷薇科，落叶小灌木，攀缘茎，茎上有钩状刺，羽状复叶，小叶椭圆形，花白色，有香气，夏季盛放。荼蘼过后，无花开放，因此人们常常认为荼靡花开是一年花季的终结。我不知道为何荼蘼花为何要是蔷薇科，我对蔷薇花的情有独钟是个不解的情缘，我以为，蔷薇花是永远的花，她比玫瑰要坚强，比月季要美好。爱到荼靡，意蕴生命中最灿烂、最繁华或最刻骨铭心的爱即将失去。
荼靡花开，花事荼靡，一株佛家经典里孤独寂寞的彼岸花。想来谁也不信，荼靡的寂寞，是所有花中最持久，最深厚，也是最独特的。茶蘼是花季最后盛放的鲜花，茶蘼花开过之后，人间再无芬芳。只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。所以有人说，花儿的翅膀，要到死亡才懂得飞翔。无爱无恨的土壤，要到死亡，才会再萌芽开花彼岸花又名曼珠沙华（曼殊沙华），出自《法华经》，这美丽而又忧伤的名字来自法华经“摩诃曼陀罗华曼珠沙华”，为天界四华之一，意为开在天界之红花。传说中，此花是接引之花，花儿散发出奇特的香味，具有诱人的魔力，能唤起死者生前几世的记忆。一般认为是生长在冥府三途河边，盛开在阴历七月，一片片的花海，鲜红如血铺满大地。所以花语也是：“悲伤的回忆”。曼珠沙华开在夏秋彼岸期间，非常准时，彼岸花便是因此得名。她是开在黄泉之路的花朵，在那儿大片大片的开着，远远看上去就像是用血铺成的地毯，红的似火，因而被比喻为“火照之路”，曼珠沙华是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩，灵魂便籍由着这花的指引，走向天界。关于荼蘼花和彼岸花的佛教解释很多，那些经典深奥的文字给爱更多些诠释。
佛典中也说曼珠沙华是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。彼岸花，花开开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。一朵荼靡，一支彼岸花，都是相望和分离的花朵。
荼靡的花语是：荼靡过后，花季结束，便无花再开。人们常常认为荼靡花开是一年花季的终结。“开到荼靡花事了”。
读到荼蘼花语，心被刺痛。哪位前人这么睿智，把女人的青春，还有刻骨铭心的爱情比作荼蘼花。难道说所有的情感都会像滴血的荼蘼花一样吗？惟愿世间美好的情感永不荼靡，看不到那只能远远遥望的彼岸花。如果爱，就深深爱，不在乎是否荼蘼花儿开，只要你中有我，我中有你，不枉红尘真爱一场。爱到极致，荼蘼花绽放，就算花瓣凋零香魂散尽，可爱的芳馨已经深入骨髓，就不会飘远。要不怎么会有泰坦尼克号的《我心永恒》呢？怎么会有西湖边法海你不懂爱情的呐喊呢？怎么会有化蝶翩翩飞的梁祝呢？怎么会有“轻轻地我走了，不带走一丝云彩”其实一直没有走开的旷世爱恋呢？真爱，花事不败，不怕荼蘼花开。
玫瑰花败
文/pan9780
美丽是老天给的一种资格，我家花瓶里的玫瑰有这种资格，值得我们花钱拥有。只是从美丽到衰败得让你目不忍视，却只要短短一个星期。当花瓶里的玫瑰，要急着扔掉的时候，你还会不会怀疑时间能够摧毁一切？你之前的那张钞票或是这样或是那样，急匆匆离你而去，换回来的是什么，有时还真无从把握。
我家的玫瑰刚买回时真是极美极艳，只是，就算是最喜欢鲜花的小女，十几分钟后也已经熟视无睹，而当美丽不再，花瓶里的玫瑰却如此触目惊心，让我和妻子都不自觉地决定，要为这十几朵玫瑰撰文写些什么……万事万物到了极致，就会拥有自己的灵性，世人称之为成魔、成仙、成精灵或鬼怪。玫瑰花插在透明的花瓶里，每有微风吹过，隐约间总有霓裳轻弄曼舞之感。不需要穿越万里河山、千年岁月，面前的花能轻易打败我，告诉我人是多么的容易衰老。于是，很多事情不再敢评判，梅艳芳小姐在最美的一刹那消逝，是老天对她情有独钟？“大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷”，到极致的东西，就会有到极致的道理，我相信我们家的玫瑰是美到极致的啊，它的道在哪呢？是在向世人宣示：夫物芸芸，各复归其根？
垃圾桶是我家美丽玫瑰的最后家园，垃圾桶是大多数美丽玫瑰的最后家园。当它娇艳，我们将它插在花瓶；当它娇颜不在，我们将它弃之门外；没有谁会认为有什么不对，如此的理所当然背后，有没有什么被忽略了，有没有什么会让你的心突然刺痛一下？“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”，我们的生活之所以如此之累，是不是太着相了呢？如是而已，如是而已。
爱到极致，痛到无言
文/梦想的方向
晚秋的伤痕，渐渐加深，翘首在这个季节的末端，我用血泪为你停留最后一刻，若是真爱永恒，我愿用我的生命去爱你。
——题记
【一】爱过知情重
秋池溢满相思，无处搁置，我来寻一个世外桃源，为这份情缘安一个家。
我从年端的始点，走到年末的终点，一路上都是微笑融合泪滴，静静的诉说着我们的地老天荒。我也希望，和你在一起，是一条长久而永存的路，是一幅温馨而甜美的画，更是一份天涯相随，矢志不渝的真情。
相爱，是幸福的，在我遇见你之后，便相信这句话，我把所有的时光用在敲击键盘上，指尖发出的清脆音律便是我给你最好的见证。我给不了你太多的温暖和欢乐，于是，我用荒凉的文字编织成一个美丽的城堡，永远为你留守一片艳阳天。
相知，是幸运的，在我知你，懂你之后，我庆幸今生能与你相惜取暖，风雨并肩，倘若流年允许，我愿化做黑夜里的一缕轻烟，日日与你相伴。我以烟的化身，飘洋过海来到你的城市，北国的这头，你可知道我的心思？
昨日的秋天，已是黄花落尽，灰色的天空上方飞舞片片枫叶，偶然的一天，我路过枫情洋溢的街道，感叹花与叶生生相随，世世相伴的痴情，耳畔突然飘来你说过的话：双生相连，守护彼此，爱比永远多一天。现在，当我亲眼见到枫叶缠绵的一幕时，多想告诉你：人间天堂，你在哪，我便在哪。
岁月如歌，悄然滑过，想起我们曾在爱的文苑里尽情挥墨留香，泛红的脸颊还透着欢喜的浅笑，你喜欢在我码字的时候淘气娇嗔，看似分散我的精力，实则让我感觉到你时刻在我身旁相依相伴。你喜欢在我写的情书里留一些藏头诗，或是古风，或是即兴而做，或是蕴意深藏，里面有我们的故事，有我们的心情，有我们的心心相印。我总是因你的快乐而快乐，因你的忧伤而忧伤，渐渐的，你的表情成了我的心情，你的举动始终牵着我的情绪。
日月星移，斗转着轮回，每一次，我都试着慢慢靠近你，贴着你柔软的心灵，在缘份的空间里独舞醉情，你可知，偶然的莞尔一笑，却触碰到我心动的琴弦。那一夜，我便认定是你，也只有你，值得我用一颗心换一份情。
我踏遍千山万水，尝尽相思苦味，只想与你守着这份缘，依偎相看花开花落，有生之年，有爱相伴。
【二】醉过知酒浓
夜色迷离，冷月清辉，幽蓝的房间只属于零零总总的思绪，虽是紧闭双眼，可依旧能清晰的听到沉重的叹息声。失眠的午夜，独自吟唱爱的残缺，为何总是在这个多愁善感而不休不眠的凌晨，添加一道忧伤的风景？
流浪的心，一直想找个借口，为爱停留，哪怕是一秒的时间，也无怨无悔，却怕在弥留的瞬间，仅存的余温从尖锐的浪刀口漫过，我还来不及说抱歉，你已走远。
亲爱的，是什么让我们无言了？是空间，还是距离，亦或是时间？亲爱的，是什么让我们退让了？是心，是情，亦或是泪？如若是，可不可以放慢脚步，聆听爱的告白？
在这个悲凉的秋天，黄昏下夕阳渐落，晚风徐来，像一种极致的美丽刺伤了眼眸，灼痛的光芒直抵心口，只因这幅静好的画面，被相爱的记忆涂去了鲜明的色彩。呵，难道爱真的没有永恒吗？
人生若只如初见，相遇与离别是否不会重演？踽踽而行漫长的旅途中，我总在擦肩与错过之间徘徊，默默期许能有一种情感伴我青丝变白发，垂年老去。在与千万人的匆匆路过后，一阵冷风直击心房，微颤的指尖扎进肤脂，也许世间真的没有似曾相逢的人吧。然而，直到那天在天空之城遇上你的笑容，温暖了我多年以来铺满层层尘埃的地方。
我说我想保护你，守候你，甚至许你一世欢颜，相约在爱的路口，寸步不离。我说一切都可以放弃，唯有你，不能放。我说生要与你相伴，死要与你相随，我说过好多好多的话，你一直颔首微笑允应着。
可是，当满天的星星挂在高空，明亮的光线落入眼帘，我向你奔飞而来时，你突然从身边最近的距离退出我的世界，让我无丛寻起。你来的时候是无声的，连走的时候，也不带任何动静，极速般的消失在人群中。
离开便是无期，你一直如此。
失去你之后，我才知道，你早已融入我的生命里，不可缺少。只可惜，梦醒时分，你远去天涯，我在曾经一起走过的地方，追寻有你的记忆。
爱去了，这个季节的落花，与泪水葬去了过往的美好。
【三】爱到极致，痛到无言
晚秋的伤痕，渐渐加深，翘首在这个季节的末端，我用血泪为你停留最后一刻，若是真爱永恒，我愿用我的生命去爱你。
秋来秋又去，一季还一季的时光模糊了多年以来堆积的情感，好在，可以乘着闲瑕的片刻轻描淡写藏在心灵最深处的独白。其实，爱与痛是等同的，只要付出了真，便会有痛的存在，而我们依然义无反顾的追逐朦胧雾里的一丝感动。
眺望远方，窗外的天空飘起了淅沥的小雨，诺大的城市清清冷冷，每当遇见此情此景，眼前总是浮起你的身影，模糊的视线看不清街道上的寥寥行人。稀薄的空气，窒息了呼吸，钩起历历往事，原来爱到极致，痛到无言，竟是这般撕心裂肺。
很多时候，面对你失去了语言的表述，不想明说一切，因为我知道，你都能懂。尽管日日守夜，与黎明相约，抛开身体与精神的纠缠，梦里的遇见依然温馨如故。
那个开满梅花朵朵的园林，暗香浮动，小径铺盖青色石子，每一次我去看望你时，迈着轻盈的脚步，心怀欢喜，期待你的出现。你牵着我的手，漫步在柔风轻绕的小桥边，潺潺的流水哗哗作响，为这种情境增添几分唯美，扣指的温暖足够让我用一生去回味。
好景不长，繁华落幕。最后一次的相约，泛白的天际，没有一朵云彩，你说，如果我带给你的是无言的痛，那么就放手吧，若是不敢面对，让一切飘散在风中，永久遗忘也好过勉强自己。话毕，离开，不再相见。
亲爱的，你可知，当梦醒的那一刻，嘴里念念不停的是你的名字，是呵，血与泪的融合，依旧不能挽回你驻足停留一瞬，哪怕是我用生命去换取，逃不过一场好聚好散。若是如此，请让刹那间的美好，就此定格，永恒……
人言落日是天涯
文/浮生未歇
秋风轻打小轩窗，一阵西风一阵凉。人面依稀带秋寒，低吟浅唱。秋风再起，道不完万千风光旖旎，述不尽无限田园禅意。鸿雁几时到，江湖秋水多，一切都是那么如梦似幻，诗情画意。
晨曦暮色显余晖，水墨丹青一世情。一天，一眨眼；一年，一秋寒；一生，一叹息；一笑一哭，一辈子。人生多趣事，小有小的方圆，大有大的天地。
都说：一场秋雨一场愁。忽然发现“愁”字拆开竟是“心”字上面的一个“秋”。已是黄昏独自愁，释怀就在一瞬间。于是，释然了：路过的永远是风景，留下的才是人生。
有时候，我们觉得活得很累，并非生活是累赘，而是我们太容易受外界的羁绊。都知道：简单到极致，便是生活；平淡到极致，便是人生。简单，不仅是一种生活方式，更是一种人生哲学。
那太阳落山的地方就是天涯，我竭力朝天涯眺望，也没法看到我朝思暮想的老家。
漂泊半生总算明白：如花美眷，终究抵不过似水流年。晚霞温柔，也只不过是韶光一现。
我们曾如此渴望命运的波澜壮阔，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容，风平浪静才是梦寐以求的归处。
爱到极致，痛到无声
文/心欣依影
晚秋的伤痕，渐渐加深，翘首在这个季节的末端，我用血泪为你停留最后一刻，若是真爱永恒，我愿用我的生命去爱你。
——题记
一、爱过知情重
秋池溢满相思，无处搁置，我来寻一个世外桃源，为这份情缘安一个家。
我从年端的始点，走到年末的终点，一路上都是微笑融合泪滴，静静的诉说着我们的地老天荒。我也希望，和你在一起，是一条长久而永存的路，是一幅温馨而甜美的画，更是一份天涯相随，矢志不渝的真情。
相爱，是幸福的，在我遇见你之后，便相信这句话，我把所有的时光用在敲击键盘上，指尖发出的清脆音律便是我给你最好的见证。我给不了你太多的温暖和欢乐，于是，我用荒凉的文字编织成一个美丽的城堡，永远为你留守一片艳阳天。
相知，是幸运的，在我知你，懂你之后，我庆幸今生能与你相惜取暖，风雨并肩，倘若流年允许，我愿化做黑夜里的一缕轻烟，日日与你相伴。我以烟的化身，飘洋过海来到你的城市，北国的这头，你可知道我的心思？
昨日的秋天，已是黄花落尽，灰色的天空上方飞舞片片枫叶，偶然的一天，我路过枫情洋溢的街道，感叹花与叶生生相随，世世相伴的痴情，耳畔突然飘来你说过的话：双生相连，守护彼此，爱比永远多一天。现在，当我亲眼见到枫叶缠绵的一幕时，多想告诉你：人间天堂，你在哪，我便在哪。
岁月如歌，悄然滑过，想起我们曾在爱的文苑里尽情挥墨留香，泛红的脸颊还透着欢喜的浅笑，你喜欢在我码字的时候淘气娇嗔，看似分散我的精力，实则让我感觉到你时刻在我身旁相依相伴。你喜欢在我写的情书里留一些藏头诗，或是古风，或是即兴而做，或是蕴意深藏，里面有我们的故事，有我们的心情，有我们的心心相印。我总是因你的快乐而快乐，因你的忧伤而忧伤，渐渐的，你的表情成了我的心情，你的举动始终牵着我的情绪。
日月星移，斗转着轮回，每一次，我都试着慢慢靠近你，贴着你柔软的心灵，在缘份的空间里独舞醉情，你可知，偶然的莞尔一笑，却触碰到我心动的琴弦。那一夜，我便认定是你，也只有你，值得我用一颗心换一份情。
我踏遍千山万水，尝尽相思苦味，只想与你守着这份缘，依偎相看花开花落，有生之年，有爱相伴。
二、醉过知酒浓
夜色迷离，冷月清辉，幽蓝的房间只属于零零总总的思绪，虽是紧闭双眼，可依旧能清晰的听到沉重的叹息声。失眠的午夜，独自吟唱爱的残缺，为何总是在这个多愁善感而不休不眠的凌晨，添加一道忧伤的风景？
流浪的心，一直想找个借口，为爱停留，哪怕是一秒的时间，也无怨无悔，却怕在弥留的瞬间，仅存的余温从尖锐的浪刀口漫过，我还来不及说抱歉，你已走远。
亲爱的，是什么让我们无言了？是空间，还是距离，亦或是时间？亲爱的，是什么让我们退让了？是心，是情，亦或是泪？如若是，可不可以放慢脚步，聆听爱的告白？
在这个悲凉的秋天，黄昏下夕阳渐落，晚风徐来，像一种极致的美丽刺伤了眼眸，灼痛的光芒直抵心口，只因这幅静好的画面，被相爱的记忆涂去了鲜明的色彩。呵，难道爱真的没有永恒吗？
人生若只如初见，相遇与离别是否不会重演？踽踽而行漫长的旅途中，我总在擦肩与错过之间徘徊，默默期许能有一种情感伴我青丝变白发，垂年老去。在与千万人的匆匆路过后，一阵冷风直击心房，微颤的指尖扎进肤脂，也许世间真的没有似曾相逢的人吧。然而，直到那天在天空之城遇上你的笑容，温暖了我多年以来铺满层层尘埃的地方。
我说我想保护你，守候你，甚至许你一世欢颜，相约在爱的路口，寸步不离。我说一切都可以放弃，唯有你，不能放。我说生要与你相伴，死要与你相随，我说过好多好多的话，你一直颔首微笑允应着。
可是，当满天的星星挂在高空，明亮的光线落入眼帘，我向你奔飞而来时，你突然从身边最近的距离退出我的世界，让我无丛寻起。你来的时候是无声的，连走的时候，也不带任何动静，极速般的消失在人群中。
离开便是无期，你一直如此。
失去你之后，我才知道，你早已融入我的生命里，不可缺少。只可惜，梦醒时分，你远去天涯，我在曾经一起走过的地方，追寻有你的记忆。
爱去了，这个季节的落花，与泪水葬去了过往的美好。
三、爱到极致，痛到无声
晚秋的伤痕，渐渐加深，翘首在这个季节的末端，我用血泪为你停留最后一刻，若是真爱永恒，我愿用我的生命去爱你。
秋来秋又去，一季还一季的时光模糊了多年以来堆积的情感，好在，可以乘着闲瑕的片刻轻描淡写藏在心灵最深处的独白。其实，爱与痛是等同的，只要付出了真，便会有痛的存在，而我们依然义无反顾的追逐朦胧雾里的一丝感动。
眺望远方，窗外的天空飘起了淅沥的小雨，诺大的城市清清冷冷，每当遇见此情此景，眼前总是浮起你的身影，模糊的视线看不清街道上的寥寥行人。稀薄的空气，窒息了呼吸，钩起历历往事，原来爱到极致，痛到无声，竟是这般撕心裂肺。
很多时候，面对你失去了语言的表述，不想明说一切，因为我知道，你都能懂。尽管日日守夜，与黎明相约，抛开身体与精神的纠缠，梦里的遇见依然温馨如故。
那个开满梅花朵朵的园林，暗香浮动，小径铺盖青色石子，每一次我去看望你时，迈着轻盈的脚步，心怀欢喜，期待你的出现。你牵着我的手，漫步在柔风轻绕的小桥边，潺潺的流水哗哗作响，为这种情境增添几分唯美，扣指的温暖足够让我用一生去回味。
好景不长，繁华落幕。最后一次的相约，泛白的天际，没有一朵云彩，你说，如果我带给你的是无声的痛，那么就放手吧，若是不敢面对，让一切飘散在风中，永久遗忘也好过勉强自己。话毕，离开，不再相见。
亲爱的，你可知，当梦醒的那一刻，嘴里念念不停的是你的名字，是呵，血与泪的融合，依旧不能挽回你驻足停留一瞬，哪怕是我用生命去换取，逃不过一场好聚好散。若是如此，请让刹那间的美好，就此定格，永恒……
读城笺·风物
文/维摩
如果以一件物品代表洛阳，那必是牡丹无疑。
少年时，我曾羞于谈起牡丹。似乎这种花因为象征富贵而流于庸俗，一旦沾上，就再难高雅起来。在白衣胜雪的年纪，有着神经质般可笑的精神洁癖，容易被别人的观点左右，说出自己都不懂或是违心的话。
关于牡丹，多数人跟我一样，受了周敦颐《爱莲说》的影响。“牡丹之爱，宜乎众矣。”仅仅一个“众”字，就让敏感的少年萌生了万千抵触。象征“隐逸”的菊花、象征“高洁”的莲花，自然是人中龙凤，选择这些花，会显得与众不同。选择牡丹，就意味着泯然众人，是很难接受的。
那就折中一下，选择梅花吧。这是一种开在漫天飞雪中的花，天生具备“为有暗香来”的低调，似乎是“知识分子”的不二之选。事实上，梅花确实是很多中国人喜爱的花，犹如清癯的高士，让人生出许多瘦弱的联想。
既然瘦弱是美，丰腴又何尝不是？
许多年以后，我才明白这个道理。梅花与牡丹，似乎是两种审美的极端，一种是极致的简约，一种是极致的雍容；一种是极致的单纯，一种是极致的浓烈；一种是极致的内敛，一种是极致的开放。因为极致，所以动人；因为动人，所以都“宜乎众矣”。
置身于四月，置身于这座城，才能深切地感受到“宜乎众矣”这四个简简单单的字，蕴含着怎样一种壮阔的风情。“姚黄流金三千顷，魏紫铺玉十万家。”看花的人潮涌动在大街小巷，大街小巷充盈着缤纷的色彩和醉人的花香。所有关于灿烂或繁华的注脚，都可以在这里轻松找到。这座古老的历史之城、传说之城、诗歌之城，此刻变成了牡丹之城、繁花之城。
一千多年前的今天，花的艳潮也许正在盛世大唐的桥边陌上、宫内坊间肆意流淌。整个城市都在为它疯狂。人们簪花而行，狂歌痛饮，醉卧丛下。诗人们酒气萦身，呼朋唤友，肥马轻裘，踏花归去，一路写下荡气回肠的句子。还有从各地赶到中原的王侯商贾，他们为求珍品，争相竞价，一掷千金，珠玉如土。甚至还有胡姬，那些容貌艳丽、装束奇异的外邦美人，三五成群，嬉笑而来，性感的嘴唇发出浓重的域外口音，火辣的腰肢缠着香艳的异域风情，故意挑逗着京都少年们炽烈如火的目光。
在那徜徉花海的人群里，或许有怀才不遇的青年李白、情窦初开的太平公主，或许还有你前世心仪的翩翩少年、妙龄少女……
或许，这才是“国民之花”的动人之处。
最早的牡丹，或许代表了爱情。三千多年前，在《诗经》的暮春里，青年男女们互赠牡丹和芍药来表达心中的爱慕。与今天热恋中的情人们热衷于消费玫瑰这种价格不菲的舶来品相比，古人显得多么朴素、雅致。或许是因为这种花朵艳丽饱满、光彩夺目，与热烈的爱情有着气质上的契合，用她来形容情人，胜过一切语言文字，因而当仁不让地成了“爱情之花”。
很难想象，雍容华贵的牡丹出身贫寒，长在乡野，历尽磨难。欧阳修曾写道：“牡丹初不载文字，唯以药载本草，然于花中不为高第。大抵丹、延已西及褒斜道中尤多，与荆棘无异，土人皆取以为薪。”原来，牡丹早先算不上什么名贵花木，仅仅是普通百姓灶膛里的柴火而已。
谚语云：“牡丹长一尺缩八寸。”牡丹当年新枝的上半部分到冬天自行枯死，仅剩少量木质化成枝，这样的生长规律，恰与“厚积薄发”的传统哲学一致。俗话说：“牡丹舍命不舍花。”当牡丹在不适当的季节移栽或营养不足、环境骤变而难以生存时，就会积聚全身之力，让花朵盛开，把最美的一面展现给世人，然后心甘情愿地死亡。这虽是植物适应环境变化、进化和繁衍后代的本能，但这种行为与人的美德何其相似？
谁非过客，花是主人。在洛阳，城市的浮华与历史的光芒可以渐渐剥落，唯有牡丹依旧盛开。
我有一张黑白照片，照片上的父亲军装整洁、英姿焕发。那时，他还没结束漂泊，但已对洛阳心仪许久。那是他第一次带我们一家人来看花时的留影，留影的地点，就在最负盛名的王城公园沉香楼前。彼时的我，还是在他臂弯里吮吸冰棍的小孩子，对于眼前的这座城市没有任何概念，更不知道，几年以后我会被她接纳、养育。
我的儿子，跟那时的我年龄相仿，却早已习惯了这里的一切。他外婆家的村子里，有一片种牡丹的大田，所以他早早地就见识到了这种花的绚丽夺目。与那些生长在田野里努力开放的细碎的花相比，在他的眼里，只有牡丹这样灿烂的植物，才配得上“花”这个名字。
做自己的英雄
文/蔡志忠
在我三四岁时，爸爸送给我一块小黑板，教我写字，所以我从4岁起就开始写字、看书。我从这块小黑板上，找到了我的人生之路，那就是画画。所以那时，我立下一个志愿：只要不饿死，我就要画一辈子。直到今天。
生活要饿死我还蛮难的，因为只要有一间房子可以住，我就可以一直在屋里画画。我每年有360天都在工作，每天工作16小时到18小时，但我的一生里，都在做自己最喜欢、最享受的事情。
所以后来，我得出一个结论：当一个人找到自己最喜欢、最拿手的事物，并且把它做到极致时，那么无论他做哪一行，都一定会成功。在做的时候，还要对自己有要求，每一次都要比上一次做得更好、更快。
当一个人找到自己最喜欢、最拿手的事情，把它做到极致，越做越快，越做越好，就会变得非常厉害，厉害到是一般人的100倍，甚至1万倍。如果我写自己的墓志铭，一定是“这个人一生所走的任何一步，都是他要走的；一生所做的任何事，都是他要做的”。
其实，每个人都可以活出自己，走自己的路才会愉快，才会做得好。有人说，做别人的手，听别人的指示去工作，能有多大的成就呢？要做自己想做的事，你的能力才能发挥到极致，因为除你以外，没有谁比你还了解自己。除自己之外，还有谁更懂自己的能力呢？
所有有关自己的事情，除了自己，别人都不会懂。同样，每个人对幸福的定义都不同。有的人以住在深山为幸福，就像日本有一个家庭，住在静冈县，他们家从600年前就学会了做拉面，传人600年都不离开村庄，每天卖150碗拉面。对这一户的每一代传家者来说，在山上待一辈子就是天堂。
艺术需要追求极致完美吗
文/灵遁者
很多人问到了这个问题，但其实这不应该成为一个问题。艺术是用来表达人的想法和感受的。那么艺术就不需要追求极致完美。人本身也不是极致完美的，人的艺术怎么达到“极致”呢？放眼整个世界，你能举出一件“极致”艺术品吗？蒙娜丽莎？《日出》？《红楼梦》？《百年孤独》？显然这些都不是最好的答案。因为没有最好的答案，最“极致完美的艺术品”还没有诞生。
我前几天与西安青年画家侯鸣，邢皓，参加了庆祝人民政协70周年大型书画展览后，一起在咖啡馆聊天。我自然要向他们问一些艺术上的困惑。聊到赵无极和张大千，邢皓说：“张大千是国家级大师，但赵无极是世界级大师。”
我问他：“你临摹过赵无极的作品没？”他说没有办法临摹，你不知道如何下笔的。邢皓和侯鸣两位青年画家，都是美院毕业，他们的基本功和技法可以甩我10条街。
早在之前，我和侯鸣就探讨过这个问题，他也是这么认为。我试过去临摹，但是临摹的很凌乱，也就是失败了。通过别人回答，通过自己实践，我发现还得做我自己，才能画好画。
但是还有另一个启发，为什么赵无极是世界级大师？为什么他的画能被市场认可？上面所说的，不就是原因吗？无法临摹啊，无法复制啊！那这个原因不应该成为我的方向吗？
你仔细去想，艺术市场很奇怪，艺术收藏者也很奇怪。赵无极的抽象画，你能看懂吗？大多数人是看不懂的，相信我。那么收藏家是傻子吗？肯定不是！
艺术收藏家虽然看不懂画了什么，但他能感觉到这画不错，这画不是普通美院毕业就能画的。这就行了，他不是艺术评论家，通过直觉来进行艺术投资，有时候比听评论家的更靠谱。就好像你去相亲，你是相信媒人的介绍词，还是相信你自己的感觉呢？
所以这也是看抽象画的方法，你不一定要懂画中的每个色块和元素。但你知道，赵无极这幅画空间安排得当，感觉画是会呼吸的，是有生命的；然后又看到颜色绚烂，非常吸引人，不仅有生命力，生命力还旺盛！这就是一幅好的作品。好的作品是有生命力的，是有感情的。
你试着去画，你就懂了。这不是随随便便就能完成的作品。然后你再去看一些艺术作品，你会发现虽然画的很好，但作品缺乏生命力，缺乏饱满的热情。而且同质化非常明显，这就是一些系统学习培训所带来的。
就像我之前说的，我永远不希望我像冷军那样去画画。冷军式的极致不属于我，虽然那也是艺术的表现和表达方式，值得钦佩，但也不该属于大多数人。好好去想着去表达想法，感情就可以了。
莫奈的一个草垛能拍出几个亿，靠的不是“极致写实”，而是对“光”，对“温暖”的追求，就好像我们看到这幅画，我们自己正坐在草垛旁休息，或者懒洋洋的晒太阳。
最后一句话说给我自己，也给所有爱好艺术的朋友。美是我至美的追求，但追求美的方式永远不单一。你无法复制我，就像这个世界上，只有一个我。
木之极致
文/李青松
春光打了个哈欠，构便陡然睁大了眼睛，生出故事了——前几天还是寂寥的光杆儿，今天却是满身的绿了。是呀，一定是憋了一冬天的劲儿，都在这个早晨使出来了——叶子长得比草芽芽还猛呢。
构者，木也。另解，以木勾连组合之。
作为树，构既是乔木，也是灌木。构树的名字可真是不少，有的地方称作“皮树”，有的地方唤作“枸树”“麻叶树”“沙纸树”。然而，不论叫什么，它的名字虽然不无高雅的成分，但更多散发着的是一股暄腾的泥土气息。
我的故乡东北那嘎过于寒冷，没有构树。但在华北、华中、华南、华东、西北、西南等广大地区，都有分布。红红的构树果有点像杨梅。秋天，熟透的构树果，风一吹，满地滚。常引来喜鹊啄食。我居住的小区，也有构树。园艺师傅告诉我，构树不用种，喜鹊和鸟雀在啄食熟透的果子的同时，就把种子播下了。是啊，难怪南方一些寺庙里的塔上也有构树生长呢。
一棵构树就是一台空气净化器。它抗污染能力强，能吸收有毒气体，鲜有病虫害发生。构树是治理矿区，治理雾霾，治理有害环境的好树种。
李时珍《本草纲目》里所载的楮，即是构木。构树的果实及树根皆可入药。补肾利尿，强筋健骨。叶子捣成糊糊，涂在难以启齿的患处，还能治痔疮和牛皮癣。
据说，构树专家沈世华先生繁育出了一种杂交构树，生命力旺得很。像种韭菜一样种构树，一年能割三四茬。平茬后的构树疯长，一个月能长一米多高。割下的构树及其叶子加工成猪饲料，猪极喜欢吃。吃构树饲料养大的猪，被唤作“构香猪”。吃过的人说，肉质不同于普通的猪肉。肉紧实，有肉味，格外香。
构树的蛋白质含量高，适合做饲料，可与紫花苜蓿媲美。除了猪嗜吃，牛羊马驴鸡鸭鹅也喜欢食之。有人用这种饲料去喂水塘里的鱼虾鳖蟹，想不到的是，它们也喜欢得不得了。一投食，水面沸腾，争之蹦之跳之，水花四溅。
构树把自然法则和经济法则叠加在一起。构树适生性强，田头地边、塘畔渠沿、荒山荒地、矿区废地都可以种，根本不必占用耕地农田。种构树，发展构树饲料养殖业，是贫困地区精准扶贫的好项目呀。乡村振兴也找到了属于自己的逻辑。因之构树，农人粒粒饱满的日子里有了更多的底气和自信，也有了更多的快乐和幸福。
构树皮的价值被认识较早，远古时的人就用来结绳了。构树皮富含纤维，柔韧性强，至今渔船上或者工地上用的缆绳，也多半是用它做的。怎么拽，怎么拉，怎么折腾，也不断。拖船，拖网，拖器具，拖辎重，结实得很。
构树皮还是造纸的好原料。史料记载，当年，蔡伦造纸的原料就是构树皮。一般农历二月至三月间，是采集构树皮的最佳时间。错过这个时间，构树皮的品质就差了，就打折扣了。
民间作坊里，造一张纸，从采料到揭纸，共有七十二道工序。工艺极其讲究。构皮纸呈乳色，亮度柔和，性格内敛，脾气稳健。云南腾冲一带的山民称其为“腾纸”。翻过几座山岭，到了叙永那边，就被称作“精纸”了。旧时，乡间中药铺包中草药用的包装纸，就是构皮纸；杂货店包烟草、包糕点用的包装纸，也是构皮纸。此纸一则无异味，不会使包装的东西“串味”；二则经久耐磨，轻易不破裂。别的纸做包装纸行不行？也行。不过，别的纸韧性差一些，或者太软，或者太脆，或者太楞，容易破裂，容易损毁被包着的东西。想想看，一包很讲究的美物，咔哧一声，包装纸破裂了，就会弄出难堪，生出烦恼了。构皮纸则不，构皮纸做包装纸带给人的皆为愉悦。
此纸，还是匠人扎灯笼、扎龙灯的首选。也可制作鞭炮、“二踢脚”“冲天雷”，制作导火索和灯芯。当然，也是制作油纸伞必不可少的好材料。毛泽东去安源带的那把油纸伞，还有戴望舒诗里结着愁怨的姑娘撑着的那把油纸伞，该都是构皮纸涂桐油做成的吧。
早年间，陕北人把构皮纸称作“皮纸”。延安枣园窑洞里的小炕桌上，至今还放着一本发黄的毛泽东《论持久战》的小册子。据说，当时印制此书的纸就是“皮纸”，即构皮纸。
构树实在是有故事的树——洛阳纸贵——广告词古人早就为我们写好了。构树跟“洛阳纸贵”有什么关系呢？很多年前，一位叫左思的洛阳才子苦熬十年写出了名篇《三都赋》（魏都赋、蜀都赋、吴都赋），开始没人理睬，后来他的朋友找了个名人作序推荐后，轰动了洛阳城，人们争相传抄。传抄得用纸啊，一时间洛阳的“皮纸”价格嗖嗖往上涨，一刀纸由一千文，涨到一刀两千文三千文。——“洛阳纸贵”的成语就是这么来的。
据说，币纸的主要材料是构树皮木浆和短棉绒，其他添加材料应该也有一些吧。其他材料是什么材料？别问我，问我我也说不清。
恐怕人人都有这样的体会：币纸光洁、坚韧、耐折，挺度好，抗腐蚀，不易损坏。用手抖一抖，会发出一种令人兴奋的脆响。
——这是构皮的成分在里面暗暗发力呢。
爱到极致是宽容
情感是上帝给予我们人类最大的财富，它让我们哭泣欢笑，在喜怒哀乐中体味人间冷暖，更让我们彼此相识、相知和相爱，在恩爱情仇中咀嚼人生况味。但是现实生活里，我们却会常常在爱的索取中，钻进了偏执的胡同不可自拔。
不知从何时起，人们似乎更多的只是习惯于接受爱情的纯净、浪漫和赞美，孰不知人世间根本就没有绝对的纯净，而浪漫从来就不会长久，再好的赞美也会成为岁月的谎言。于是，人们变得彷徨和困惑，甚至会怀疑真爱的存在。
其实，爱始终是存在的，只是大多数时候我们的爱太过理想化，出于追求完美的心理，爱在不自觉中被我们关进狭隘的樊笼，而这种爱多半不完整，只能在真空中延续。
爱一个人，就应该爱他的全部，得在欣赏她美丽秀发的同时，愿意随时为她收拾撒落满地的长发；得在感受她温柔善良的同时，准备随时接受她的泪眼婆娑；得在陶醉他英俊帅气的同时，愿意为他清洗狼藉的衣袜；得在崇拜他才华横溢的同时，习惯他工作时的烟雾缭绕……
这绝不是迁就和骄宠，它是一种宽容，一种爱到极致时心甘情愿为其付出的宽容。
爱的极致是宽容，宽容让我们的爱在现实和挫折中延续，更让我们在真真切切中筚路蓝缕、患难与共、不离不弃。
有道是：爱悠悠，恨悠悠，爱到深处方始休。真正的爱应该包容彼此间的一切丑陋，可以原谅对方的一切错误，除非爱已不再。
妻子曾经问我，为什么每次吵架不管谁对谁错都是我先去哄她？我只是笑了笑没有回答，但我相信她一定从我的笑容中读出了宽容，更从我的宽容中明白了我到底爱她有多深。
其实，爱并不能光只是一句苍白的语言，它应体现在相互间的细节中，我知道妻子她会时不时地发发小脾气，用来发泄她心中的一些不良情绪，她对我发脾气也绝不是因为对我有些许的不满，而只是作为她最亲最爱的人，我成了她发泄对象的唯一选择。
尽管我也会有时因此觉着委屈，甚至是和她吵闹，但每每过后静心反思，都觉着分担她的忧愁是我应尽的义务。这样一想，我所有的怨气便会在瞬间灰飞烟灭。
也许，日常生活中我们真的无法对一个人爱到极致，但我们只要爱他，就应该对他多一些宽容，把爱的暖流由宽到容注入他的体内，让他在温暖、宽敞和自由中享受我们的爱，因为爱到极致是宽容，爱的极致从宽容开始。
什么是“自律”？就是将这两件事做到极致
文/京博国学
网上有这样一个问题：“在你的印象中，对哪个错误认识的记忆最深刻？”点赞最高的回答是：“以前以为自由就是想做什么就做什么，后来发现，自律者才会有自由。”
每一个不自律的行为，都会给人带来更大的痛苦。要做自己生活的主人，就要靠自律。什么是自律？其实就是将这两件事做到极致。
做不喜欢但应该做的事情
在我们的身上，强大的惰性与巨大的潜力一直是共存的。在没有压力的情况下，人往往会变得懒散，做事拖拖拉拉、得过且过。有了一定的压力后，我们开始不断朝向一个目标努力，潜力才会被激发出来。
所以，要做到自律，不妨每天去做一点自己心里并不愿意做但对自己有益的事情，以此来磨砺、调控自己的心性。久而久之，你便不再会为那些真正需要你完成的事而感到痛苦，自律就会变成一种习惯。
越有用的事情，做起来往往越不舒服。我们必须对自己有所要求，付出比别人更多的努力，在一次次磨砺中，才能慢慢清除掉自己的坏习惯，将自身潜在的才华和智慧发挥得淋漓尽致。
多做不喜欢但应该做的事情，你会有意想不到的收获。
不去做喜欢但不应该做的事情
一个人所能达到的最终的高度，往往取决于对自我要求的高度。人需要有一颗检讨自己的心，才能约束自己；能够约束自己的人，才能最终成就自己。
其实大家都知道自律的重要性，但现实中却只有一部分人能做到，这是为什么呢？因为自律意味着你必须有所放弃。
想要保持完美的体型、拥有健康的身体，就需要和垃圾食品说再见，就必须坚持运动健身；想要学习成绩优异，就不能总是半夜三更打游戏，就需要花大量时间研究学习。对自我有高要求，并严格去做，正是最好的自律。
其实，自律和不自律，都会吃苦。不同的是，自律的苦会让人生越来越甜。用对方法，便能让自律成为一种生活习惯，达到“从心所欲不逾矩”的境界。我们共勉！
做人的极致是平淡
文/轻狂不狂妄
做人的极致是平淡
做人需要我们穷尽一生的时间来学。在我们成长的路上或是人生任何的时刻，都需要不断地去校正自己的律行，让自已以善美的心姿融入到生活的舞台上，赢得社会、生活、他人的信赖。然而平淡则是需要我们加倍努力不断去学习的重点。
从我们来到这个世上的那一刻起，我们就已经用纯净的心灵来感受父母的身传言教，耳染目濡种种关于人的行为。时至今日，我们不断的成长，小学、中学、大学十几年的时间，从天真烂漫走过羞涩懵懂，终于挤入了成人的行列。可真正到了自己羡慕的年龄之后，却失去了童年的那种快乐。我常常思考，到底是什么原因让我们每天闷闷不乐，处于苦闷的情绪之中。面对节奏如此紧张的今天，我们无时不刻都被一些无形的压力所压迫，房子、车子、票子。我们的一生就这样变得复杂，一生都在不断的追求，总觉得幸福遥不可及。
面对这个美与丑，假与真并存的社会，太多的时候不得不让我们为了生存左右逢迎而变得世故精练、圆滑。哲人常说“做人的极致是平淡”但真正能做到这一点的又有几人，人的欲望、道德、修养、自身素质的不同，人也不尽相同。每当看着那些为了金钱而失去快乐的人，我尽会心生怜悯，无尽的欲望充斥着大脑，金钱的诱惑束缚着心灵。每一个人都说，在这个时代里，我们不再自然；每一个人又说，我们要求的只是那一点心灵的舒服。对于生命，它要求的并不高，只需要把一切看淡一点就能获得快乐。
如果有一天清晨醒来，没有紧张的节奏，使我们的心灵得到清净；没有油腻的食物，使我们的身体清洁；没有可望而不可及的梦，使我们的睡眠更加安恬。放下那些关于一切物质的压力，从平谈的生活中去提炼体会，高兴就大声的笑出来，伤心就大声的哭出来，不去追求时尚潮流，不去计较过往的得失，一切返璞归真，追求的只是平淡的生活。
我们需要的不是整天的步履匆匆，苦闷烦恼；我们需要的仅仅是平平淡淡，不计得失，充满欢声笑语的生活。我们要不断学习做人，不断达到做人的最高境界——平淡。
将离
许是自幼受古典文化熏染，千花万卉唯为四君子情有独钟，爱其孤高幽僻，色淡香清，修美于内，清华其外。偶然得知芍药花的另一个名字，叫将离。似有所触，心弦深深为其名字所动和神伤（虽仍不喜其浓艳花色）。
人生最怕的就是分离，最痛心、最不舍的莫过于将离。十指相扣的手，缓缓地松开；深情相望的眼眸，忽然捕捉不到彼此的神韵；难分彼此的灵魂生生要分出独立的你和我；转身的刹那，连落泪都是无力的，这就是将离的无奈。
有一种相遇相知，在一瞬交融彼此灵魂的最深处，彼此陷为最深的红尘。其后，余下的光阴谱就的唯有“将离”的哀婉和悲戚。记不得是谁说过，深情总会惊动光阴，记忆终将酝酿出灾难，我们所能做的就是悲喜自尝。
是啊，无论用文字、泪水记录，用相伤、沉默甚至新的情感来刻意忽略覆盖，还是用理智禅心多情转无情去超脱，见与不见，哪怕天各一涯，岁月长河里每个人隐隐在用这些支流和浪花谱就的，其实都是那一次极致交融“将离”的共同主题。正所谓“千般意绪朝朝至，一曲骊歌暮暮吟”……
爱，是相互走近；而极致的爱，却叫做“将离”，却是一生行走在“将离”和抗拒与那一次极致“将离”的漫漫孤情路上……
简单到极致，便是大智
文/安住菩提
有时候，我们活得很累，并非生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染，被他人的情绪所左右。行走在人群中，我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光，有很多飞短流长的冷言，最终乱了心神，渐渐被缚于自己编织的一团乱麻中。其实你是活给自己看的，没有多少人能够把你留在心上。
你永远不会知道，别人在你看不见的地方做了什么。
有时候，我们做错事，是因为该用脑子的时候却动用了感情。
脾气泄露了我们的修养，沉默道出了我们的品味。当感觉天快塌下来的时候，实际上是自己站歪了！不要把自己看得太强，以致无视外因的成就；不要把自己看的太轻，以致成为他人的踏板。总有人会迷失方向，否则真理的路上将人满为患。有棱有角的害处是，别人啃起你来十分方便。
无法改变世界，可以改变观念；无法改变事情，可以改变心情；无法改变別人的看法，可以改变自已的想法。无法改变风向，可以调整风帆。如果事情无法改变，那就去改变观念。要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难。
能看穿你三方面的人值得信任：你笑容背后的悲伤，你怒火里掩藏的爱意，你沉默之下的原因。
人生有三样东西是无法隐瞒的：咳嗽、贫穷和爱；你想隐瞒，却欲盖祢彰。人生有三样东西是不该挥霍的：身体、金钱和爱；你想挥霍，却得不偿失。人生有三样东西是无法挽留的：生命、时间和爱；你想挽留，却渐行渐远。人生有三样东西是不该回忆的：灾难、死亡和爱；你想回忆，却苦不堪言。
很多时候，心里明明不是那样想的，却控制不了自己而说出相反的话。究竟是我们太执着于所谓的自尊，还是我们都已经习惯了口是心非。
如果我们不喜欢别人对我们说的话，我们可以径直走开；如果我们不喜欢我们对自己所说的，我们是无法径直离开的。因此，若你即将在所有的时间和自己相处，不妨善待自己，顺从自己的内心，而非违背自己的本意。跟随我们的内心，不久我们会感激自己。我们每个人都应该是自己最好的朋友。
人最好的状态是：脸上看起来比实际年龄年轻三五岁、心理比实际年龄成熟三五岁。而越是看起来极简单的人，越是内心极丰盛的人。内心空白，才要装出一脸世故。很多人问我就是学不会心计怎么办？简单到极致，也是一种竞争力！
春节是一树繁花
文/一意
喜欢把春节比作一树繁花，那花是酝酿了很久很久之后于刹那间盛开到极致，那极致是千里万里外的女儿站在门外呼唤亲娘时；那极致是山一程水一程的伙伴轻叩大门时；那极致是团年饭桌前的儿孙满堂举杯同饮时；那极致是除夕夜的礼花满天幸福满怀时。
在这春天的节日，忙碌了一年的我们，是那样满心欢喜地打开大门，虔诚地把春天迎进居室，把宾客迎进家里。
孩子们在放鞭炮，春节期间，谁还做作业啊？那份快乐，恨不得在地上打几个滚，玩累了就烤红薯啊，烤羊肉串啊，烤香肠啊，这期间的家长总也是放纵着孩子们的快乐，就这样吃了玩，玩了吃，哪个孩子不盼望着过年？老人们围着炭火，唠叨家里长短，看着孙子们一天比一天高，人丁兴旺啊，脸上的皱纹都笑成了菊花；那些男人们则在桌子上码长城呢，一声高过一声，过年不就图个乐嘛；那些女人们，无一例外地在厨房忙碌，高兴着呢，客多不正是说明人缘好嘛！同时也暗暗较劲着呢，饭菜一定要比别人家更丰盛更可口。最让我感动的是小镇上那个拉煤的侏儒，也穿戴一新，拿着烟花，哼着歌从我面前走过……是的，春节，我们自己的节日，谁都不是旁观者。因此，家家户户，街头巷尾，简直就是一曲韵味悠长连绵不断的大联欢。
不惑之年的我，同样也忙碌着，欢喜着，这不，从各地回来的朋友相聚在我家，你一言我一语，天南地北地聊着，推杯把盏中，说不完的知心话。干脆，我们到附近的陶家湖划船去。于是孩子们在前面唱歌，我们在后面接着聊天，放眼望去，满眼都是油菜，过不了多久，油菜的花啊就会变成天地华章呢！湖边的桃树有了一点点青色，只要冲破这青色，就是流光溢彩的春色满园！那个湖水，真是清亮，有风袭来，胜似眼波。再抬头看阳光，真是阳光的鼓，在身后擂响，于是，留影，欢笑，笑脸簇拥着笑脸，彩霞波荡着彩霞，湖水连着湖水。来，让我们荡起双桨，让春风点燃沉睡的青春；来，让我们放声歌唱，歌唱年年桃花盛开的地方。
在这春天的节日，还有一件事更让我灵魂盈满喜悦，就是给一杂志写了一年的节气稿来了个诗意收场：嗅着花椒叶的清香，从清明出发，走过麦子黄、花椒熟、蒜瓣足的万物葳蕤生辉的小满时节，走过芒种夏至的六月，走过繁花似锦硕果飘香的小暑大暑，走过繁星满天夜惬意纳凉时的盛夏，走过万类霜天竞自由的白露秋分，走过桂花飘香的中秋夜，走过菊花开满山坡橘子红遍树梢的立冬，走到盛开着欢乐流淌着祥和的冬至。一路走来啊，所有缤纷的花朵汇成春节的一树繁花！
这一树繁花，让我们满足又幸福。
花开花落秋韵浓
文/秋色
九月的小城，秋色渐浓，栾树开花了，在刚刚下过雨的午，穿梭在城北那片林子里，欣赏那片金色。
远远望去高大的栾树，冠幅丰满，鹅黄裹着翠绿，在秋风里轻摇慢摆，时不常发出“唰唰”的响声，仿佛风儿，为栾花美丽的舞姿，击掌喝彩！
栾树上的花，很小很黄，橘红色的花蒂，细长的花芯顶着红褐色的花要，毛茸茸的，着实很美！
置身林间，清爽的风儿拂面而来，一路黄花灿烂，淡淡的清甜，在空气中蔓延……
在林子里行走，虽然雨不再下了，但时不常有水珠滴落，同时耳边传来“噗噗”的响声，原来是花落的动静，节奏感很强，也许这些花儿被雨水泡透了，枝丫再也无法承载花儿的重量，才和弦出花儿掷地有声的美妙……
此刻，我看到了风儿与雨滴设宴，为栾花饯行。
这些可爱的花精灵，作别风雨，抖落一身尘埃，从容回归。
驻足凝望，那黄绿相间的素雅，玲珑精致的模样，满地落英的娇姿……简直美到蚀骨！
美到极致是优雅，活到极致是从容，品格极致是境界，情到极致是升华。